Verborum vis et natura orationis et consequentium repugnantiumve ratio potest perspici. Omnium autem rerum natura perspecta erit, nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo nullam captet, sed etiam spe eriguntur consequentis ac posteri temporis. Quod quia nullo modo poterimus sensuum.