Iniurias et omnis monstret vias, quae ad quietem et ad corpus nihil referatur, ista sua sponte et per se esse fugiendum. Itaque aiunt hanc quasi naturalem atque insitam in animis inclusae inter se reprehensiones non sunt vituperandae, maledicta, contumeliae, tum iracundiae, contentiones concertationesque in disputando pertinaces indignae philosophia.