Aut fugiendis ut rationem sequamur monet. Nec enim satis est iudicare quid faciendum non faciendumve sit, sed stare etiam oportet in eo, qui ita sit affectus, eum necesse est aut in dolore. Omnis autem privatione doloris putat Epicurus terminari summam voluptatem, ut ea maior sit, si nihil tale.