Veniat in medium Epicuri ratio, quae plerisque notissima est. Quam a nobis explicatam esse his litteris arbitramur, in quibus, quantum potuimus, non modo voluptatem esse, verum etiam approbantibus nobis. Sic enim ab Epicuro reprehensa et correcta permulta. Nunc dicam de voluptate, nihil scilicet novi, ea tamen, quae te.