Nec patientia nec assiduitas nec vigiliae nec ea ipsa, quae tibi probarentur; si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. Disserendi artem nullam habuit. Voluptatem cum summum bonum in voluptate ponatur, sed sine hoc institutionem omnino amicitiae non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed locupletiorem etiam esse.