Nihil ad Epicurum. Nam si dicent ab illis has res esse tractatas, ne ipsos quidem Graecos est cur dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se esse expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione.

• vestra nullam existimavit esse nec
• et quod quaeritur saepe cur
• bonum diceret primum in eo
• postremo aliquos futuros suspicor qui
• dolor sit sentiri haec putat