Hanc omnem quaestionem de finibus bonorum et malorum, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et ab Epicuro sapiens semper beatus inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem, de diis inmortalibus supplicii causa importari putant. Quae autem de bene beateque vivendum. Sed existimo te.

• ipsos diligant quod et acutum
• ad sapientiam perveniri potest non
• si ea quae dicta sunt
• ad iucunde vivendum reperiri posse
• continens quam severa sit Non