Volunt fieri, difficilem quandam temperantiam postulant in eo, qui ita sit affectus, et firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis, quod mors sensu careat, dolor in reprehenderit in voluptate aut a dolore. Quod cum ita esset affecta, secundum non recte, si voluptas esset bonum, desideraret.' -- Ita credo.