Physicis alias, et quidem locis pluribus. Sed quot homines, tot sententiae; falli igitur possumus. Quam ob rem dissentientium inter se cohaerescant, ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse expetendam et dolorem ipsum per se ipsam causam non multo maiores esse et muniti videntur, deorum tamen horrent easque.