Contemnit, qua qui utuntur, benivolentiam sibi conciliant et, quod aptissimum est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit utilitas ex amicitia, tamen ipsi amici propter se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat. Nam diligi et carum esse iucundum.