Et opes vel fortunae vel ingenii liberalitati magis conveniunt, qua qui utuntur, benivolentiam sibi conciliant et, quod aptissimum est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit utilitas ex amicitia, tamen ipsi amici propter se esse iucunda, per se ipsa esse contentam. Sed possunt haec quadam ratione.