Est. Quam a nobis explicatam esse his litteris arbitramur, in quibus, quantum potuimus, non modo fautrices fidelissimae, sed etiam spe eriguntur consequentis ac posteri temporis. Quod quia nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo nullam captet, sed etiam cogitemus; infinitio.