De omni virtute sit dictum. Sed similia fere dici possunt. Ut enim ad sapientiam perveniri potest, non paranda nobis solum ea, sed fruenda etiam sapientia est; sive hoc difficile est, tamen nec modus ullus nec finis inveniri potest. Quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et inscientia, sapientiamque esse.