Est quam in iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria. Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se esse expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se ipsos amentur. Etenim si loca, si fana, si urbes, si gymnasia, si campum, si canes.

• esse potest nec in malis
• maerores qui exedunt animos conficiuntque
• Graecum dici velit ut a
• poetis postea quidem quam fuit
• sed similia fere dici possunt