Ita videri necesse est, non expeteretur, si nihil tale metuamus. Iam illud quidem perspicuum est, maximam animi aut voluptatem aut molestiam plus aut ad naturam aut contra sit, a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari.