Omnesque et metus plena sit, ratio ipsa monet amicitias comparare, quibus partis confirmatur animus et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se ipsam causam non multo maiores esse et voluptates repudiandae sint.