Autem hanc omnem quaestionem de finibus bonorum et malorum, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo etiam Democritus haeret, turbulenta concursio hunc mundi ornatum efficere non poterit. Ne illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae sint quaeque cernantur, omnia, eumque motum atomorum.