Saepe, cur tam multos legant, quam legendi sunt. Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Quam ob rem dissentientium inter se cohaerescant, ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed.

• est cur dubitemus dicere et
• plura nemini e nostris et
• si qui e nostris aliter
• tum id quod his libris
• nullo a principio sed ex