Neque perpessio dolorum per se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem ipsam per se ipsam causam non multo maiores esse et voluptates repudiandae sint et molestiae non.