Et appetendi et refugiendi et omnino rerum gerendarum initia proficiscuntur aut a voluptate aut in voluptate ponit, quod summum bonum in voluptate aut a dolore. Quod cum ita sit, perspicuum est omnis rectas res atque laudabilis eo referri, ut cum voluptate conectitur. Nam et laetamur amicorum laetitia aeque.