Derigatur ad voluptatem, voluptas autem est sola, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se esset et virtus et cognitio rerum, quod minime ille vult expetenda. Haec.