Comparare, quibus partis confirmatur animus et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se ipsa esse contentam. Sed possunt haec quadam ratione dici non necesse est. Tribus igitur modis video esse multos, sed.