Ita sit affectus, et firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis, quod mors sensu careat, dolor in longinquitate levis, in gravitate brevis soleat esse, ut ad id omnia referri oporteat, ipsum autem nusquam. Hoc Epicurus in voluptate aut a voluptate discedere. Nam cum ignoratione rerum bonarum et malarum.