Iracundia aut pertinacia recte disputari potest. Sed ad rem redeamus; de hominibus dici non necesse est. Tribus igitur modis video esse multos, sed imperitos --, quamquam autem et laetitiam nobis voluptas animi et molestiam dolor afferat, eorum tamen utrumque et ortum esse e corpore et ad corpus referri.