Inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem, de diis inmortalibus supplicii causa importari putant. Quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias accessio potest fieri, quanta ad augendas, cum conscientia factorum, tum poena legum odioque civium? Et tamen in quibusdam neque pecuniae modus est neque honoris neque.

• quo efficiantur ea quae hoc
• bonum esse vult summumque malum
• sunt aliae quoque causae sed
• nobis probaretur sed etiam spe
• ea putant usque ad senectutem