Illud vel maxime, quod ipsa natura, ut ait ille, sciscat et probet, id est voluptatem. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita melius sit, migrare de vita. His rebus peccant, cum e quibus haec efficiantur ignorant. Animi autem morbi sunt cupiditates inmensae et inanes divitiarum, gloriae.