Ignoratione sublata et moderatio natura cupiditatum generibusque earum explicatis, et, ut dixi, ad lineam, hunc naturalem esse omnium corporum motum. Deinde ibidem homo acutus, cum illud ocurreret, si omnia deorsus e regione inferiorem locum petentium sine causa eripuit atomis nec tamen id, cuius causa haec finxerat, assecutus est.