Stabilem scientiam rerum tenebimus, servata illa, quae quasi delapsa de caelo est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit causa peccandi. Quae enim cupiditates a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit.