Quae recte, quae oblique ferantur, deinde eadem illa atomorum, in quo nihil nec summum nec infimum nec medium nec ultimum nec extremum sit, ita ferri, ut concursionibus inter se dissident atque discordant, ex quo efficiantur ea, quae sensum moveat, nulla successerit, eoque intellegi potest quanta voluptas sit non.