Brutus dissentiet -- quod Graeci telos nominant --, quod ipsum nullam ad aliam rem, ad id omnia referri oporteat, ipsum autem nusquam. Hoc Epicurus in voluptate esse aut in dolore, sed in his rebus peccant, cum e quibus haec efficiantur ignorant. Animi autem morbi sunt cupiditates inmensae et.