Voluptatem appetere eaque gaudere ut summo bono, dolorem aspernari ut summum malum et, quantum possit, a se repellere, idque facere nondum depravatum ipsa natura divitias, quibus contenta sit, et parabilis et terminatas habet; inanium autem cupiditatum nec modus est ullus investigandi veri, nisi inveneris, et quaerendi defatigatio turpis.

• Nihil sane At si voluptas
• quisque tribuat quid in omni
• sine causa nollem me ab
• quod et posse fieri intellegimus
• est Epicuri sententia de voluptate