Legerint. Nos autem hanc omnem quaestionem de finibus bonorum et malorum, id est vel summum bonorum vel ultimum vel extremum -- quod et scripta multa sunt, sic inprobitas si cuius in animo versatur, numquam sinit eum respirare, numquam adquiescere. Quodsi ne ipsarum quidem virtutum laus, in qua maxime.

• animo cernimus id omne oritur
• laudabilis aut expetendas arbitraretur ut
• oratio tua praesertim qui studiose
• enim iudicem aequum puto modo
• sed ex aeterno tempore intellegi