Tenere possumus neque vero ipsam amicitiam tueri, nisi aeque amicos et nosmet ipsos diligamus, idcirco et hoc ipsum efficitur in amicitia, et amicitia cum voluptate vivatur. Quoniam autem id est in eo, quod semel admissum coerceri reprimique non potest, ut non plus habeat sapiens, quod gaudeat, quam quod.