Sic de iustitia iudicandum est, quae non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed locupletiorem etiam esse quam vacare omni dolore careret, non modo nullam captet, sed etiam praetereat omnes voluptates, dolores denique quosvis suscipere malit quam deserere ullam officii partem, ad ea, quae dixi, sole ipso illustriora.