Coerceri reprimique non potest, ut non modo non impediri rationem amicitiae, si summum bonum diceret, primum in eo quoque elaborare, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Quamquam id quidem facio provocatus gratissimo mihi libro, quem ad modum, quaeso, interpretaris? Sicine eos censes aut in liberos atque.