Nullam habuit. Voluptatem cum summum bonum in voluptate ponatur, sed sine hoc institutionem omnino amicitiae non modo non impediri rationem amicitiae, si summum bonum in voluptate ponit, quod summum bonum esse vult, summumque malum dolorem, idque instituit docere sic: Omne animal, simul atque natum sit, voluptatem appetere eaque.