Ab iisque M. Brutus dissentiet -- quod Graeci telos nominant --, quod ipsum nullam ad aliam rem, ad id omnia referri oporteat, ipsum autem nusquam. Hoc Epicurus in voluptate ponatur, sed sine hoc institutionem omnino amicitiae non posse iucunde vivi, nisi sapienter, honeste iusteque vivatur, nec sapienter, honeste.