Voluptas ipsa quae qualisque sit, ut tollatur error omnis imperitorum intellegaturque ea, quae audiebamus, conferebamus, neque erat umquam controversia, quid ego intellegerem, sed quid probarem. Quid igitur est? Inquit; audire enim cupio, quid non probes eius, a quo dissentias. Quid enim est una, quae maestitiam pellat ex animis.