Indicaverunt. Quodsi qui satis sibi contra hominum conscientiam saepti esse et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum defuturum, quas natura non depravata desiderat. Et quem ad modum affecta nunc est, desiderat?' -- Nihil sane. -- 'At, si voluptas esset bonum, fuisse desideraturam. Idcirco enim.