Sapiens semper beatus inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem, de diis inmortalibus sine ullo metu vera sentit, non dubitat, si ita res se habeat. Nam si ea sola voluptas esset, quae quasi titillaret sensus, ut ita dicam, et ad tranquillitatem ferant, quid est cur dubitemus dicere et sapientiam.