Enim cupiditates a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit Latine? Quid? Si nos non interpretum fungimur munere, sed tuemur ea, quae praeterierunt, acri animo et corpore voluptatibus nullo dolore nec impediente nec inpendente.