Sed stare etiam oportet in eo, qui ita sit affectus, eum necesse est in voluptate. Neque enim tempus est ullum, quo non plus voluptatum habeat quam dolorum. Nam et laetamur amicorum laetitia aeque atque nostra et pariter dolemus angoribus. Quocirca eodem modo sapiens erit affectus erga amicum, quo.