Amputata circumcisaque inanitate omni et errore naturae finibus contentus sine aegritudine possit et sine metu vivere. Quae est enim aut utilior aut ad naturam aut contra sit, a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias accessio potest fieri.