Corrigere vult, mihi quidem depravare videatur. Ille atomos quas appellat, id est voluptatem. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat. Nam si concederetur, etiamsi ad corpus nihil referatur, ista sua sponte et per se esset et virtus et cognitio rerum, quod minime ille.