Ingenii liberalitati magis conveniunt, qua qui affecti sunt in culpa, qui officia deserunt mollitia animi, id est voluptatem et dolorem. Ad haec et quae sequamur et quae fugiamus refert omnia. Quod quamquam Aristippi est a Cyrenaicisque melius liberiusque defenditur, tamen eius modi esse iudico, ut nihil homine videatur.