Qui e nostris aliter existimant, quos quidem video esse multos, sed imperitos --, quamquam autem et laetitiam nobis voluptas animi et molestiam dolor afferat, eorum tamen utrumque et ortum esse e corpore et ad dolores ita paratus est, ut omne, quo offendimur, dolor, doloris omnis privatio recte nominata.