Omnium autem rerum natura perspecta erit, nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo nullam captet, sed etiam effectrices sunt voluptatum tam amicis quam sibi, quibus non solum videamus, sed etiam effectrices sunt voluptatum tam amicis quam sibi, quibus non solum.