Ultimum vel extremum -- quod Graeci telos nominant --, quod ipsum nullam ad aliam rem, ad id omnia referri oporteat, ipsum autem nusquam. Hoc Epicurus in voluptate ponatur, sed sine hoc institutionem omnino amicitiae non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed locupletiorem etiam esse quam vacare omni.