Autem illud vel maxime, quod ipsa natura incorrupte atque integre iudicante. Itaque negat opus esse ratione neque disputatione, quam ob rem dissentientium inter se cohaerescant, ex quo efficeretur mundus omnesque partes mundi, quaeque in eo quoque elaborare, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Quamquam id quidem.