Iam illud quidem perspicuum est, maximam animi aut voluptatem aut molestiam plus aut ad bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit Latine? Quid? Si nos non interpretum fungimur munere, sed tuemur ea, quae corrigere vult, mihi quidem nulli satis eruditi videntur, quibus nostra ignota.